九歌是屈赋中最精(🦅)最(zuì )美最富魅力的(de )诗篇(piān )它代表了屈原艺术创作的最(🚪)高成就(jiù )九(🗂)歌以楚(🎳)国(guó )宗祖的功德和英雄业绩为诗以山(shā(🈵)n )川神祇和自然风物(wù )为诗以神话故事和历史传(chuán )说为诗，淋(📯)漓尽致(🌈)(zhì )地(✳)抒(👘)发了诗人晚年放逐南楚沅湘之(📊)(zhī )间忠(👗)君(😙)爱国忧(yōu )世伤(🐟)时(🏧)的愁苦(🐓)心(😾)情(qíng )和(👉)“荡(dàng )志而(ér )愉(🙂)(yú )乐”，“聊以(🍂)(yǐ )舒(shū )吾忧心”，“寓情草(🦓)木，托意男女(🙃)

屈(🍍)原的九歌一(🦌)共有十一篇，具体是东(🚗)(dōng )皇太一云中(🎴)君湘(🎋)君(jun1 )湘夫(🐏)人大司命少司命东(🔄)君河伯(bó )山鬼国殇礼魂九歌是楚辞的(de )篇名，原为(🏊)中国神话(huà )传(chuán )说中的一种远古(⏩)歌曲的(de )名称，战国楚人屈原(🥖)在楚地民间祭神乐歌的(de )基(🎟)础上改(gǎ(💱)i )作加工而(🥕)(é(🆖)r )成

一九歌楚辞篇(💱)名“九歌(gē )”原为传说中(zhōng )的(de )一种(🏣)远古歌曲的名称(🚜)楚辞的九歌，是战国(guó )楚人(🕺)屈原据民(🛹)间祭神(🐽)乐歌改作或加工而成共十一(yī(🦉) )篇东(🙊)皇太一(yī )云(🕝)(yún )中君湘君(🚳)湘(🕎)夫(fū )人大(🎭)(dà )司命(🕐)少司命(💅)东君河(🍷)伯(bó )山鬼国殇礼魂国殇一(💐)篇

九歌是(shì )屈原根据江(🉐)南民间祭(jì )祀的乐歌，经过加工创作而成的(📚)标题是(🍐)袭用(⏳)古题，据离(lí )骚“启(🐿)九辨与(😗)九歌兮，夏康(🏴)娱(🎱)以(🦂)(yǐ )自(zì )纵”天问“启(qǐ )棘宾商(🌝)，九辨九歌”，都说在夏代就(🛶)有九歌(gē )创作时间(😛) 从国殇的(de )情调看，应该是悼(🎌)念在(🔝)丹淅之战中阵亡的(de )将士的歌(🐓)辞，具体时间

九歌(🐶)是(🐈)楚辞(⏳)篇名原为汉(🔞)族(❕)神话传(🌍)(chuán )说中(zhōng )的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民(📯)间祭神乐歌的基础上(➕)改(gǎi )作加工(gōng )而成(chéng )，诗中创(chuàng )造了大量神(⏭)的形象，大(dà )多是人(rén )神恋歌共(gòng )十篇东皇太(🥊)一云中君湘君湘(🐬)夫人(💦)大司命少司命东君河伯(🤫)山鬼国殇(🎞)

九(jiǔ )歌(🌪)是楚辞的篇名，原为中国(🦊)神(🎽)话传说中的一(yī )种(🌘)远古歌曲的名(⛑)称，战国(guó(🛳) )楚(🤶)人屈原(📨)对(🤾)其进(jìn )行了重新创作(zuò(👄) )多数篇章皆(🌅)描(🌐)写神(🤹)灵间的眷恋(liàn )，表现出深(🏓)切的思念或(📥)所求未(👛)遂的伤感国(🤭)殇一篇，则是(🙉)(shì )悼(🤤)(dào )念和颂赞为楚国而战死将士(🚋)王逸认为是屈原放(fàng )逐江南时(💅)所作，当时屈(🚰)(qū )原(🌄)“怀忧(🚇)(yōu )苦(😬)毒，愁思沸(fèi )郁”，所以通(⛲)过制作

1九歌(🕺)·云(yún )中君(🕡) 浴兰汤兮沐芳，华采(🤗)衣兮(🔀)若(🏵)英灵连蜷兮(xī )既(jì )留，烂昭昭兮未央蹇将憺兮寿(💰)宫(gōng )，与日月(yuè )兮齐光龙(🎾)驾(👕)兮(🔀)帝(dì )服，聊翱游兮(😄)周章灵皇皇(🐉)兮既(🧟)降，猋(biāo )远举兮云中览冀(jì )州兮有余，横四(sì )海兮焉穷(🍡)思(sī )夫君兮太息，极劳心兮忡忡九歌(gē(🎃) )·云(🎒)中君是战(🗨)国时期楚国诗(🏏)人屈(👃)原创(🍆)作的一首(🍝)诗，是

九歌楚辞篇名“九(jiǔ(😗) )歌(👇)(gē(🥑) )”原为(🔍)传说中的(👜)一种远古歌(gē )曲(🥟)的名称(👖)楚(chǔ )辞的 九(jiǔ )歌，是战(🏤)国楚人(💏)屈原(yuán )据民间祭神乐歌改作或加(🏗)工而成共(gòng )十(🕚)一篇东(🐜)皇太一(yī ) 云(🚠)中君湘君湘夫人大司命少司(🚭)命东君(🔥) 河伯山(🈲)鬼国(🎒)殇礼魂(hún )国(🅰)殇(🗃)一篇，悼念(👟)和颂赞为楚国

浴兰汤兮(🍬)沐芳(fāng )，华采衣兮若英灵连(👂)蜷(🏽)兮既留，烂昭昭兮未央謇(🥧)将憺兮寿宫(🍬)，与(🚰)日月兮齐光龙(🌫)驾(jià )兮(🈯)帝(dì )服，聊翱(🆕)游兮(🗄)周章灵皇皇(⏪)兮既(jì )降，猋(🤚)远举兮(🦇)云中览冀洲兮有余(🍳)，横四海兮(🌎)焉穷思夫君(📱)兮太息，极(jí )劳心兮忡忡(chōng )湘君 君不行(🕹)兮夷犹(🔟)，蹇谁(shuí )留兮中(🖌)洲美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟令沅(🥋)湘兮无

因为上文(wén )已证明过，书传所谓九歌(👌)并不(bú )专指某一(👳)首歌(👅)，因之夏书“劝(quàn )之以九歌”只等于说(shuō )“劝之以歌”并且夏书(😖)三(🧕)句分指(😑)礼(🤕)刑(🚮)乐而言，三“之”字(🌚)实谓在下的臣民(🐳)，而元首歌则(🏞)分明是为在上的人君(🎱)(jun1 )和宰(zǎi )辅发的实则元(yuán )首歌(gē )是(🧦)否即夏(xià )书所(📚)谓九(🚒)歌(gē )，并不重(chóng )要，反正它是一首(🍰)典(🥖)型(🔺)的九歌(🗞)体的

1九歌(gē )·大司(⏰)(sī )命屈(👋)(qū(💶) )原 广开兮天门(😺)，纷吾乘(🍓)兮玄云令飘风兮先驱，使(👁)涷雨(yǔ )兮洒尘君回(💌)(huí )翔(xiáng )兮(🖥)以下，逾空桑兮从女纷(🖊)总(🕰)总(👆)兮九州(zhōu )，何寿(🏨)夭兮在予(yǔ )释义大(dà )大地打开天(😙)宫的(de )大门，我(🕎)乘驾起一团团连接的(de )黑云命令旋风在前(qián )面开(🎼)路，指使暴雨洗净空中的飞尘少司命(😱)你在空中(zhōng )盘旋降(jiàng )临，我越过空(kōng )桑山

楚辞篇名“九歌”原为传说中的(🧔)一(yī(🎹) )种(🕌)远古歌曲的名称楚辞(🖥)(cí(👌) )的九歌，是战国楚(chǔ )人(rén )屈(qū )原据民间祭神乐歌改作或加工而(👳)成共十(🥃)一篇(⏩)东皇太(🏋)一云中君湘(🦋)(xiāng )君湘夫人大司命少司命(🎽)东君河伯山鬼国殇礼(🐉)魂(🏒)国殇一(🐀)篇，悼念和颂赞(🏉)为

九(jiǔ )歌是楚辞篇名原为传(🏥)说中的(👈)一种远古歌曲的名称，战(zhàn )国楚(🏢)人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而(♟)成(🕜)共十(shí )一篇东皇太一云中君湘君湘夫人大司命(🏂)少(🌿)司命(mìng )东(🛋)(dōng )君河伯山(🍌)鬼(🆓)(guǐ )国殇(shāng )礼魂国殇(🏍)一篇，是悼念(🚰)和(hé )颂(sò(👲)ng )赞为楚国而战死将(jiā(🔬)ng )士

云(yún )中君 浴兰(✌)汤兮沐(🚽)(mù )芳，华采衣(yī )兮若英灵(🐔)连蜷兮既留(😭)，烂昭昭兮未央謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游(🍰)兮(xī )周章灵(📸)皇皇兮既(🍫)降(🦎)，猋远举兮云中(📉)览冀洲兮有余，横四海兮(xī )焉穷(🛸)思(😋)夫君兮(🕟)太息，极劳心兮忡(❗)忡湘君 君不行兮夷犹，蹇谁(shuí )留兮中(📬)(zhōng )洲美要眇兮宜修(🎆)，沛吾(🥠)乘兮桂舟令

九(jiǔ )歌共(😅)十一篇东皇太(tài )一云中(🔞)君湘君湘夫人大司命少司命东(dōng )君河(hé )伯山鬼国殇礼魂1国殇，悼(dà(🚨)o )念和颂赞(🏯)为楚(🤧)(chǔ )国而(💇)战死将士2东皇太一九(📨)歌体系(xì(🧓) )中所祭祀(sì )的天帝至高神3云中君云中(zhōng )君为男性(⛹)(xìng )，是云(yún )中之神(🛰)(shén )

九歌是屈(📄)赋中最精(🔯)最美最(zuì )富魅(mè(🈲)i )力的诗篇它代(dài )表(🆎)了屈(qū(📵) )原艺(📥)术创作的(🐴)最高成就九歌以楚(chǔ )国宗祖的功德和英雄(😵)业绩(🥙)为(🚤)诗以(yǐ )山(⚓)川(🥚)神(🔖)祇和自然风物为诗以神话故事和历史传说(🍚)为(🚸)诗，淋漓尽致(zhì(🥟) )地(💱)抒(😄)发了诗人晚(😇)年放逐南(📈)楚沅湘之间忠(zhōng )君(🚨)爱国(guó )忧世伤时的愁苦心情(qíng )和“荡志(zhì(🅱) )而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情(qíng )

中国古代文学瑰宝九歌图中(🍣)，张渥笔(🌚)下(xià )的九(🖥)歌是一部承载深厚历史和文化内(🕢)涵的诗歌集这些诗歌起初源于(🖌)(yú )楚(⛏)国民间(📋)(jiān )祭神仪式(shì )中的(de )歌唱与表(biǎo )演，经过伟大诗人屈原的改(gǎi )编与艺术(🔓)加工，它们被赋予了更为高(🛀)雅(💹)(yǎ )的文学形式(😼)据传(chuán )，九歌起(🤱)源于夏代的乐歌传统(🎒)，屈原根据祭(💌)祀的不同神(🦈)灵，创(🌲)作(zuò )了总共(gòng )十一篇诗歌它(👛)们(🖌)(men )