据(🏆)汉书的记(🐁)载禹自以(🌀)德衰而制肉刑汤武顺而(🤩)行(háng )之也就是说而禹(yǔ(🗾) )以为人们道德走向没落了只(zhī )好制定了对肉体(🕑)的刑罚后来我们的商汤(🍂)和周武(wǔ )王都被传承了(🏏)这一做法
索性(⛴)听说后来就又(👽)出(👓)(chū )现(xiàn )了(le )杖刑和笞刑就是鞭(biān )刑尚书舜典里(🐀)面也(🛡)典籍鞭作官刑扑(pū(🙈) )作教(🎡)刑
只不过(🦃)那个时(🐬)(shí )候杖刑还(hái )要(💞)注意(yì )是(🛅)临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁(liáng )如何制定了梁(💐)律才以杖刑(xíng )以及正式地的刑(㊙)罚(fá(🎁) )
到了隋朝后(❇)隋文(📫)帝(dì )名(míng )人彻(chè )底(🔴)废除了之(🔆)前的鞭(🤧)刑枭首等酷刑正(🔂)式会(🛑)(huì )制(zhì )定了笞杖徒(tú )流(🎯)死五种(🎊)刑(🔐)罚
到(dào )了唐代之(zhī(🔖) )后唐(táng )朝恢复(fù )传统了隋朝的五刑制度有些更改后
例(🕗)如唐代的狱官令记载杖(😯)皆(📓)削去(📩)节目(mù )长(zhǎ(👡)ng )三(🗼)尺五(📬)寸讯囚(qiú )杖大头(🔽)径(🤯)三分二厘小头二(❄)分(fèn )二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖(💽)大头(🈶)二分小头一分五厘
据唐代的(🍎)尺寸(cùn )判断一尺约(🍛)不等于30厘米也就是说(shuō )最长的(🔩)三尺五寸也不(bú )过906厘米依据这(🌌)段记(🔋)(jì )载可以猜想唐(🏉)代的时候(hòu )说白杖刑多用在(zài )去问囚犯的时候可以(😧)使用
只不(🙌)过(🥠)唐代杖刑也更(📂)加凶恶(💝)了受刑(🥗)者有(🤴)的是时候要对(duì )于(yú )太(👰)那(nà )巨大(👉)的伤痛唐玄(🛂)宗就我曾经在(zà(❣)i )一篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代(🤘)肉刑(📕)(xíng )也或(🦆)犯非巨蠹而捶(🕉)(chuí )以被砍(🔇)死也就是说经常(🚌)会有犯人因(📠)(yīn )杖而殒命的
而且(🍭)到了武则天时(🗄)代还(🦖)直接(🌹)出现了处(⛰)斩(🎮)的(de )制度例如公元701年的时候有个叫李重(chóng )润的人被人陷害只好武则天令人将(💊)其杖(zhà(🍅)ng )杀
最强(💶)悍的是武则天时(📙)期还再(zà(🤔)i )次出现了一顿杖什么叫(jiào )一(👔)顿杖呢就是(shì(💰) )打一顿饭的功(🤡)夫(👠)(fū )再(🚫)说这(zhè )一(🍰)顿(dùn )饭打多少下(🧠)已(🎙)经就没定数
那就(jiù(🍓) )打多(📪)少下打多重就也没(🍘)了一定之(🎰)规马端临在文献(xiàn )通考里面就说(🚣)只曰(👳)一(yī )顿(dùn )而不(🖊)为之数行罚(❇)之人难以轻重(〽)其手欲(🥡)活则(🕛)(zé )活之欲毙则毙(🍐)之夫生与死捶楚(🔥)与(🦕)刀锯(jù )亦大(🤖)间矣(yǐ )也就是说(🔼)一顿杖的(de )威(wēi )力要比(☝)捶(chuí )打(dǎ )和刀锯更凶横
到(👸)了(😀)宋代杖杀乱棍(🌴)打死(sǐ )就下一(yī )界(jiè(🌬) )了制(🔇)度性的(😫)法律(🎌)主(💄)要注意范围问题(tí )于恶逆(🍼)罪(🛄)也(💾)就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式(shì )地直接出现了(🙍)臀杖(💴)在唐代以前杖刑(xíng )主(⏯)要注意背腿(🏃)(tuǐ )臀部等(🤟)可以要(Ⓜ)(yào )换算下(📄)(xià )来打只不过(guò )臀杖会(huì )出现之前则有了只打臀部的(📇)杖刑
但(🎰)杖刑集大成者是在明代明代的(❇)杖(🐾)刑(xíng )真的是到了出(👷)神入化的地步
我们(men )是需(xū )要(yào )从(🗳)锦衣卫训练执(🥔)杖(zhàng )手这一点就见到杖刑有(yǒu )多凶狠残忍
依据什么清代(⚪)查嗣(sì )瑮(lì )查浦(pǔ(💰) )辑闻的记载锦衣卫(wè(✨)i )要注(zhù )意是找一些地(🎪)方的地痞少年诸恶少年习杖时(🌜)先缚草为(🏽)为二人(🌎)一置砖于(yú(🌊) )中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐(xú )解而观(guān )则(👄)砖都裂杖纸(zhǐ(🥦) )裹(🛂)者视之极重而纸无分能若如(rú(💑) )则能入选
也就是说这(zhè )些地痞练习殴(🛋)打人是用砖头(tóu )和纸张才是对(duì )象打砖(🈁)的时候表面上看起来好(hǎo )像打(🔚)得轻得(dé(🚎) )不过能把砖(zhuān )打裂(➡)打纸的时候感觉(jiào )起来(lá(😢)i )打得(🎣)真(🐊)的很(hěn )重(chóng )却(⚓)连纸都没有(yǒ(🌁)u )击碎
可(kě )以想像也能打碎砖的力(🏉)道打到屁(☝)股上受刑人当(dāng )然(rán )非(🤪)死即残
到了明(💁)武宗时期杖刑(xíng )又(yòu )极(🔟)大(dà )发(🎧)展正在(😟)了(🏊)对大臣参与脱了裤子被(🍺)(bèi )打屁股以示羞辱
在(😹)明武宗朱厚(hòu )照时期出了一位飞(👖)扬(🔭)跋扈的(de )太监刘瑾(📟)明武宗不喜欢(🔷)玩儿乐甚(shèn )至连拿(🏎)发(🥜)动战争当办(🌊)(bàn )家家酒(🎖)(jiǔ(✔) )的游(⏮)戏(😰)
有(🙇)一次明武宗想要南巡随后(😀)一群(⏫)官员(📪)就对己并且谏言刘(🐼)(liú )瑾(🥧)(jǐn )设(shè )法就(✔)(jiù )对这个劝谏的官员(🚤)参与摧(cuī )残折(shé(🥚) )磨(🚇)刘(🤬)瑾(🐜)命人对这些个官(🤘)员通过杖(zhàng )刑仅一次(👰)(cì )就打杖打(dǎ )了146人其中11人当场死亡
当时是因为大(dà(🅾) )礼仪事(💃)件又对134名大臣并且杖刑当场身(🎲)亡了(🥩)17人
那么(🕛)究(🐉)竟是什么人(rén )在明朝时候打(✍)板(🥟)子能多疼呢
我们(🍍)不如举神宗皇帝朝一(💨)个例子
明(⛴)神(🔢)宗万历小的时候朝政要(yào )注意由内(🐐)阁首(📀)辅(🍖)张(😎)居正(zhè(🆔)ng )一手(🐧)遮(zhē(🌿) )天听说后来张居正的母(💾)亲去世了万历(🎞)确(💎)定对张居(✴)正(zhèng )夺(🔲)情也就是不想他回家(🍿)守孝继续(xù )治水(✔)朝(cháo )政
一群儒(🌐)家官员也又(😉)不能容许这样有(😌)悖纲常的事情(qíng )直接(jiē )出(🍓)现于是(🔻)一齐上奏喝止万(wàn )历一怒之(🍌)下对那些个(gè )大(💶)臣参与杖刑
参照万历(lì )野获编的(de )记载大臣吴中行被打然(🍁)(rán )后刲去腐(☕)肉(ròu )数(😈)十脔大者盈掌(🍪)深至(🏁)寸(🚍)一(😋)肢遂空也就是(shì )说(🕟)把屁股上的肉都(dō(🌳)u )打(dǎ )烂了(👕)造(zào )成(🏺)他(⭕)的一条腿都(💴)(dōu )半残了
还有一个的大臣如(🍮)沈思(🐴)孝是(🌥)剔去腐肉以(yǐ )黑羊生(shēng )割其臑敷之(zhī(✝) )尻上用药冯裹(guǒ )始得(dé )再生及行戍东粤徒步(🧣)爬山(👒)过(🔍)岭血(❤)犹汗珠下也意(🐤)思是(☕)那(nà(🤑) )个大臣被打(dǎ )之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去(🍢)但是路走长了(🐨)血(xuè )就(📟)不时的往下流所以说其(qí(🚍) )疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了残(🈁)疾每到(🍟)阴天(🥢)的时候骨头就隐隐的疼导致他(🚁)(tā )晚年(Ⓜ)都不(👾)能不能给人抱拳作揖
从那些(xiē )被打大臣的(🛷)结(✊)果而言我们就(jiù )应该要还能够他(tā )知道(dào )古(🍩)代的杖(🐿)(zhàng )刑(🛒)究竟(🎭)有多超级恐怖(🔍)了(le )
說(🌎)下(xià(💠) )来請笔仙(🖱)(xiān )是(shì )中(zhōng )國古(🍺)老的巫术问卜的变(🧖)种源於楚人一(💔)扶乩乩音Jj占卜疑问的变种(🔜)
作法事初几发源(😯)於是对传說中紫姑仙(xiān )子的崇拜而时间历(lì(⚾) )史記载說法不一南朝的刘敬(💦)叔在异(yì )苑中就有這方面(🏦)(miàn )的記载
卜卦一般用一(🍜)横棍和(hé )一支笔(🚝)(bǐ )两人手(😴)指顶着横棍下面(🐟)有一(🎁)沙盘笔会(🕕)在沙(shā )盘(🐸)中(🏌)自已画出纹路后(hòu )主乩人像读(🔹)天书后提(tí )前做記(🗡)录(lù )用耙(🌓)子撫平后再如此暗中行事(🐄)
事前拜四方巳及(🗨)偶(🥉)然(🦑)路过的(🤼)神仙(♈)(xiān )后再告知天地你心中想邀(🔂)请的任何(hé )一点一位人物(wù )有无時間给予邀请以笔动是(🛰)否(💺)为信(🌲)号(🍸)
只(zhī )是人与神灵(🥇)的对話思绪备受(⛵)被牵引(yǐn )走(zǒu )的很远很远刚(📨)刚进入一个广袤无垠的空間漂泊(bó )
笔(🍷)仙只是(📈)因(🔶)为能蛊惑人皆因那(🚦)只有动(dòng )的(🐩)笔玩(wán )笔仙不充许(🛩)以肘或手腕做支(👏)撑需一直保(bǎo )持离地笔(🖍)垂直沙盘两(😝)个人都会各自轻轻那只笔在沙盘(🥜)或光滑纸面做无意(🔙)识的划动下(xià )一界必(🐳)然
参(👛)(cān )与(🕢)者那是对(duì )每一(yī )个未明意涵毕恭毕敬的(🧛)捧持(🍤)品咂洪长老了的神密(🌨)感同(tó(📕)ng )身后的神往心飛
謝(xiè )謝悟空(🃏)啊啊啊再次